حقائق أعرفها لايمكن إنكارها!!

مرحبا بالشيخ الفاضل / مساعد بن عبد ربه العلي الزهراني
قرأت مقالك واستوقفني كثيرا عند بعض التواريخ التي لا أرى إنها دقيقة خصوصا في ما يتعلق بتنصيب الشيخ سعيد بن محمد الداموك  رحمه الله فتنصيبه شيخا على دوس بني فهم عام ١٣٥٩ هجري قبل ذلك سبقه فتره إنتقاليه لا تتعدى شهرا في المشيخة حينما عرضت على الشيخ سعيد بن راشد رحمه الله الا إنه نظرا لكبر سنه فتنازل طواعية لإبن أخيه حيث كان شابا يافعا وتتوفر فيه ملامح المشيخة.
إما بالنسبة لما أثير حول ابو هريره فالصحيح إنه دوسي وللأسف كل قبيلة تقول إنه منا والصحابي الجليل مات ودفن في مقبرة البقيع .
إما في ما ذكرت عن  مشيخة ابن مبارك فلا أحد ينكر مشيختهم والسالفه معروفه لكن ليس لمشايخنا سبب في ذلك حتى لا نصب الزيت على النار ونستحضر الماضي وننبش قبور الأموات لمحاسبتهم ..تحياتي لك.   

من المستفيد؟؟؟؟؟؟

مع إحترامي وتقديري للشيخ مساعد ومن هلل وكبره وهو أخ عزيز وشيخ قدير لكن بعض الإسقاطات التي تناولها هنا وهناك غير مقبولة على إطلاقها خصوصا في ما يتعلق بقرية الجبور التي يزعم إنها تابعه لبني على وهذا الكلام غير دقيق وعليه أن يثبت ذلك بالوثائق التاريخية فمن عهد مالك بن فهم بن غنم الدوسي الذي سكن وتملك هناك وله مزارع لا تزال بأسمه حتى الآن ( شعب غنم ) في قرية الجبور ونزح من تلك القرية بعد خلاف مع شقيقة وقضيته تاريخيا معروفه نزح الى عمان والجبور يا شيخنا الفاضل مساعد كانت سبع قرى وسبعة حصون مطلوب منك الإثبات ومن ثم نعمل إستفتاء والا عليك الإعتذار لشيخ قبيلة دوس بني فهم والجبور حتى لا تطالب في ما بعد بضم القبيلة اليك تحت ذرائع شتى …بعدين ما هي صلاحيات شيخ القبيلة في ظل حكم سلمان الحزم والعزم حتى تمد نفوذك جهة قبيلة معروفة بعنادها وصلابة رجالها في ما مضى اتركونا من البحث في بعض المواضيع التي قد تزيد بيننا العداوة والفرقة.

قرأت مقالكم الجميل الذي أثريتم من خلاله تاريخ دوس بالحقائق التي يحتاج إليها كثيرون من أبناء القبيلة الكبيرة، وفي ظني أن ما تفضلتم بطرحه يعد وثيقة تاريخية هامة من رجل يعرف الكثير من التفاصيل عن قبيلته. ولا شك أن إسهامكم المعرفي هذا سوف يستشهد به المؤرخون في المقبل من الأيام لما لكم من مكانة اجتماعية وقيمة اعتبارية لا يمكن التقليل من شأنها، فضلا عن تجاهلها.

وفقكم الله وسددكم.

بسم الله الرحمن الرحيم
كفيت ووفيت ابا فيصل شيخنا الفاضل الحبيب المحبوب من جميع أفراد قبيلته سراه وتهامه على ما سطرته في مقالك
عن دوس عامه وبني على خاصه فلك منا جزيل الشكر والعرفان يا شيخنا الفاضل ابا فيصل

عجبتني فرق تسد وكلنا  نعرف من فرقكم ههههههههههههههه 

 اطيب ارجعو إلى شيوخ ال مبارك عندهم علم عن تفاصيل
القبيله 

 
 صدقت والله كليهما ما يحضر بعضهم الا في الصيفية وشعبيتهما في الحضيض وبدأت القبيلة تتململ من تصرفاتهم
ويتغاضون عن امور كثيره اذا كانت تخص اقاربهم وكأنهم شيوخ عائلة لا شيوخ قبايل
فهم يقبضون راس السنة مكافأة الشيوخ ولا يهم اين يقيموا لان الأمارة لا تحاسبهم ولا المحافظات وهذا ما جعل النس تترقب ختم الشيخ ( او المعرف ) واحيانا نضيع بين الاثنين.

تاريخ قبيلة دوس تجاوز الافاق ومهما كتبنا وقلنا فالتاريخ لم يكتب بعد !!
قرات مقال الشيخ الفاضل مساعد بن عبدربه عن قبائل دوس العظيمة منذ الجاهلية حتى يومنا هذا وبشكل موجز وتحدث عن مشائخها وارتباط بعض بطونها وقراها ببعضها الى انني اتحفظ عن الجزئيات التي ذكرها وبالرغم من قراءتي لبعض الردود الى انني لم اجد التوضيح الكامل عن المقال.
المصادر التاريخية بينت لنا بعض معلم قبيلة دوس في الزمن الجاهلي ومنها : حضوة ، وثروق ، وحجرة دوس ، وعقبة ذي منعأ ، وبرحرح ، ونجد الكلبة في بني عدوان ، والناصف من أبيدة ،الى ان اقدمها في المصادر الناريخية هو “العرنين” الجبل العظيم الذي كان رمزا ظاهرا في تاريخ دوس العظيمة حيث هاجر مالك بن فهم الدوسي سراة زهران مغاضبا لاخية عمرو بن فهم الدوسي وبنيه الذين كانوا اعز من ولده ) فالعرنين هو تاريخ دوس الجغرافي الذي لم يغب عن اذهان الملك الدوسي الزهراني الذي حكم عمان الى الحيرة وما بينهما من البلاد وتجاوز حكم بنيه الجزيرة العربية الى بلاد فارس ، فمنها نؤكد ان تاريخ دوس لم ينحصر في منطقة ثروق بتاتا ونقدر هذا الراي للشيخ مساعد فهو علم من اعلام قبيلة دوس ونقدره كثيرا واكتفي بهذه الاسطر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه 

محمد العسعوس 
ابو سلمان

  كفوو مليون ياشيخ مساعد الدوسي الله يحفظك  ابنك معيض الزهراني /بيدة